我們一般人很容易在日常生活中，依著自己的喜愛分別與習性，對人事物恣意批判：這是我喜歡的、這是我討厭的、這個人怎樣怎樣、那個人什麼地方不好......，感覺好像是在「暢所欲言」，殊不知在批評的當下，也失去了慈悲心。
發菩提心要從培養慈悲心開始，而培養慈悲心要從懂得「冤親平等」開始。
其實冤即是親，親即是冤，不然怎會有「冤親債主」之稱？只是我們眾生無明，妄加分別，隨習性流轉而已。
可以從試著不批判他人開始；先從身、語外在行為的不批判，進而到內心不對眾生起惡念與嫌惡之心，當能做到「冤親平等」的時候，慈悲心才能真正地顯發出來。
在菩薩戒經中不斷地提到，我們看到一切眾生，都要「悉令發菩提心」，要令眾生發菩提心，自己要先發菩提心。
恣意的批判他人者，其實是最不快樂、最痛苦的人，因為自己內心充滿了缺憾，才會用批評的方式來「滿足」那自卑的心（自卑與自大是一體兩面的），其實只是讓自己的痛苦火上加油罷了！
真正具有慈悲心的人，是非常平穩與柔軟的，也是真正幸福快樂的人！
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