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佛教中有結緣的說法，意思就是人與人之間彼此支持、協助，共同走上良善、光明的道路，所以廣結善緣其實就是普渡眾生。
但是我們應該用什麼方式來與他人結緣呢？無論是用物質的援助或情感的關懷，只要不離開佛法的精神，都是與眾生結緣的方式。
一般人多半是用物質來與他人結緣，但如果懂得佛法，便可以用佛法來協助人、勸勉人，希望他們以後也可以用佛法來幫助自己，這才是最好的幫助方式。
因為如果只依靠別人的幫助，那是不可靠、不長久的，就像生了病只會不斷地去看醫生，卻不願調整自己錯誤的生活習慣，那是無法真正痊愈的。
但是結緣也有清淨、染汙的分別，端看我們用何種心態來與別人結緣，以清淨的心所結的緣是淨緣，以染汙的心所結的緣就是染緣。
所謂的染汙心就是內心別有目的，期待、盼望別人能有所回饋，這種緣會讓彼此困擾、糾纏，到最後可能反而成為惡緣，彼此結仇、結恨，像這種緣還是少結為妙。
佛教眾生的救助應該是毫無條件的，例如：我用佛法來幫助別人，是沒有條件的，不會因為某個信眾供養我比較多，我就對他特別好，就我個人而言別人對我好也好，對我壞也罷，我都不抱分別心，只要是願意接受佛法的人，我都會盡自己所能給予幫助。
所以佛法不說糾纏不清的「了緣」，也不說報酬式的「還願」，這觀念應該要厘清，才能真正與眾人廣結善緣。
聖嚴法師
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