【Rebecca M. Farrar】月亮與穀神星落在12星座丨真正完整的人,都做好了這兩顆行星的功課
麗蓓嘉·M·法拉爾(Rebecca M. Farrar),文學碩士,為個人、情侶和團體提供占星諮詢服務。2013年,她在加利福尼亞整合研究學院完成了哲學、宇宙學與意識(PCC)專業的文學碩士學位。
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人的依戀
當月亮在天空中擁有自己的空間時,這可能是專注於感受需要感受的情感以及調整我們獨特的月相狀態和依戀模式的理想時刻。
在心理學領域,養育關乎我們與他人的依戀、協調以及聯繫能力。遺憾的是,我們中的許多人成長過程中,父母並未對我們的需求或情緒做出積極回應,這導致我們與內在的自我養育者以及集體意義上的偉大母親之間的關係出現裂痕。
我們在早期成長階段對養育的不同反應最終形成了各種依戀類型,這些類型成為我們建立關係、與自己和他人培養親密感的基礎。
“依戀”這個詞被頻繁提及,通常是在談論依戀類型時。然而,它的根源遠不止於通過感知到的可得性來給自己或他人分類。
約翰·鮑爾比首次提出“依戀理論”,將其定義為“人類之間持久的心理聯繫”。他的理論在20世紀60年代和70年代通過包括瑪麗·艾因斯沃斯在內的許多人的研究而不斷發展。該領域的研究確定了早期在照顧者和孩子之間形成的依戀模式,這些模式圍繞著食物以及諸如恐懼和尋求安慰等行為動機。
正是艾因斯沃斯著名的“陌生情境”實驗,提出了我們今天所討論的三種主要依戀風格,即安全型、焦慮不安全型(或焦慮型)和回避不安全型(或回避型)。直到20世紀80年代,梅因和所羅門的研究才又增加了混亂不安全型依戀。
依戀理論的核心方面主要圍繞情感共鳴和滋養——這兩個原型分別與月亮和穀神星相關聯。這就是星圖發揮作用的地方,它為我們提供線索,揭示出我們靈魂的模式,這些模式對我們來說最為自然,以及我們如何通過這些原型來進化和療愈。
為了探討複雜性,我不會專注於主要的依戀類型,因為在我看來,它們與出生星圖中的多種組合相互交織。相反,我想提出一種方法,尊重出生星圖中可能相互矛盾的各個部分。
同樣值得注意的是,我認為任何親密關係——無論是家庭關係、朋友關係還是戀人關係——都有可能成為我們處理依戀問題的觸發點或治癒因素。
月亮:情感協調與回避
在心理學中,“情感協調”這一術語指的是我們能夠與他人以及自身的體驗同在的能力。心理治療師R.G.埃爾辛將情感協調定義為——
“……超越共情,通過提供相互作用的效果和/或共鳴回應,創造一種兩人之間情感上不間斷的連接體驗。”
在占星學中,月亮代表著我們存在的諸多方面,比如潛意識、情感領域和需求、身體、我們的家,以及我們通常所受到的養育或照料方式。它還讓我們與父母的養育方式、那些得到滿足或未得到滿足的有意識和潛意識需求以及我們的共情能力產生聯繫。
熟悉我們出生時月亮的位置、主要相位和宮位,有助於我們理解自己的情感過程和潛意識驅動力,這些可能是我們能否感知自身和他人情感的潛在力量。
月亮在星座和相位方面也揭示了我們的回避感受或否認內心世界的方式——也就是我們如何保護自己或與自己的感受保持一致。瞭解並不斷深化我們對出生時月亮位置的認識,能讓我們更深入地觸及那些常常處於潛意識中的自我部分,在親密關係中,這些部分往往是我們最難以應對的。
我們建立和形成的情感防禦機制是健康且正常的,其目的在於保護脆弱的部分,不過它們也可能影響我們與自身保持聯繫的能力,以及更輕鬆地度過困境。
防禦機制由西格蒙德·佛洛德提出,指的是人們用來與不愉快的想法或感受保持距離的行為。這是一種通過回避不適來創造距離的方式。依戀的核心觀點之一在於我們小時候與主要照顧者相處時是如何應對這種情況的。
我們可能會回避,因為我們不想感到不適,或者我們正處於一個放慢腳步去感受事物未必有益的階段。由於防禦機制的本質大多是無意識的,所以它們主要與月亮相關,儘管它們常常與我們的自我防禦機制(即太陽)一同出現。
我通過月亮星座的元素來留意這些機制,也會更深入地從星座和原型組合的角度去觀察。瞭解你月亮自我的複雜性,還涉及知曉行星相位所提供的“味道”,這也是我所傳承的原型占星學派最關注的內容。
以下是佛洛德所提出的最常見的防禦機制以及情感回避傾向,它們影響著我們與自身及他人建立聯繫的能力。
我的建議是先看星座,然後深入研究出生星圖中的月亮,看看哪些方面最能引起共鳴。我還列出了幾個我常用的行星,如果您不知道它們的位置,可以忽略不計。
火象星座的月亮:
傾向於通過分散注意力、淡化情緒或否認來逃避
白羊座月亮或月亮與火星形成相位:
保持忙碌,衝動做決定,淡化或否認感受,因為這些感受並不鼓舞人心或令人振奮。
獅子座月亮或月亮與太陽形成相位:
製造戲劇性或通過開玩笑或輕視來逃避,關注別人的想法而非自己的感受,或者反應形成,即我們傾向於以過於積極的方式做出反應(類似於精神逃避)。
射手座月亮或月亮與木星形成相位:
對情況的真實性堅持正義,輕視他人的經歷或自己的經歷,或者過於樂觀。
月亮位於土象星座:
易受壓抑、忽視或過度尋求快樂
金牛座月亮或月亮與金星形成相位:
購物或專注於物質事物,通過糖分或其他放縱來尋求快樂,尋求關注或虛榮。
處女座月亮或月亮與水星形成相位:
過度思考而非感受,過度理性化情緒及其“事實”,專注於日常生活的掌控。
摩羯座月亮或月亮與土星形成相位:
保護自己並陷入孤獨;對自我和情緒進行評判、居高臨下或權威式對待,給出建議而非展現脆弱。
月亮位於風象星座:
傾向過度思考、開玩笑或回避
雙子座月亮或月亮與水星形成相位:
過度思考或理智化,將情感與身份割裂開來,或脫離本質只看現實的逃避。
天秤座月亮或月亮與金星形成相位:
因不願破壞和平而將情感轉移到無關的情境上,相互依賴並把情感反應推給他人,自我放棄並隱藏感受以避免表達。
水瓶座月亮或月亮與天王星形成相位:
想要逃離或做些新鮮刺激的事,認為無人曾有過類似經歷因而無法理解,反而專注於顯化並試圖擺脫潛意識或“低振動”。
月亮位於水象星座:
傾向于疏離、成癮或癡迷
巨蟹座月亮或月亮與谷神星形成相位:
過度進食,尤其是吃安慰食品或飲食失調;照顧或幫助他人而非表達自身需求;或依賴舒適或安全感來讓自己感覺更好。
天蠍座月亮或月亮與冥王星相位:
抑制、控制和壓抑強烈的情感;通過投射陰影來避免羞恥或內疚;被他人強烈觸發並進入攻擊模式(往往是投射陰影的跡象)。
雙魚座月亮或月亮與海王星形成相位:
進入受害者模式或喚醒受害經歷,將情感投射到他人身上,成癮或其他形式的疏離。
穀神星:自我養育與滋養
在心理學中,自我養育可以被描述為我們在既是自己的父母又是自己的孩子這一矛盾中的生存狀態。雖然自我關懷常常被過度簡化,但當我們更深入地探究時,會發現它包含了一種全面的方法,讓我們成為自己最好的照顧者。
這種在關注自身的同時明確自身需求的能力,在我們的依戀系統中融合了協調與滋養。
在心理學領域,榮格提出的“個性化”概念指的是我們脫離對家庭或其他人的認同,從而實現自我完整的過程。
在我看來,這正是穀神星(在希臘神話中為得墨忒耳,在羅馬神話中為刻瑞斯)的領域。她對女兒過度的認同最終使她更趨完整,正如普洛塞庇娜(希臘神話中的珀爾塞福涅)離開母親在冥界生活後,也更成為獨立的自己。
在我們的出生星圖中,穀神星(Ceres)指向我們渴望得到以及能夠給予自身和他人的滋養——在很多方面指向療愈、依戀以及缺失的情感共鳴。
這種分裂會引發諸多問題,包括對自身需求的困惑、與情感和身體的疏離以及自我放縱。它的位置告訴我們,在哪些方面我們能輕鬆地給予自身滋養和關懷,以及在身體、情感和精神層面,我們需要什麼才能感覺最好。
如果不瞭解我們出生時的穀神星,我們可能會在未被滿足的需求或如何成為自身內在孩童的最佳父母方面經歷諸多掙紮。然而,通過更深入的探索,這顆小行星會揭示我們的需求以及最重要的自我養育優先事項。
我們可以通過穀神星回歸、穀神星的重大行運或穀神星逆行週期來與穀神星產生聯繫。
穀神星的美妙之處在於,一旦我們懂得如何滋養自己,就能用同樣的技能去呵護他人。穀神星的陰暗面可能是對父母或照顧者的強烈認同,或者要求他人滿足我們所有的需求,而不是平衡我們自己也給予的關懷。
雖然我們星圖中的月亮展示了需求和情感平衡,但穀神星則側重於我們如何滋養自己。我們星圖中穀神星的位置所處的星座揭示了我們如何最好地照顧自己的內心小孩:
穀神星位於火象星座:
通過行動(白羊座)、探索(射手座)和自我表達(獅子座)來滋養和呵護。
要為自己的小冒險留出時間,或者通過旅行或開展自己的副業來慶祝自己對獨立和主導地位的需求。
穀神星位於土象星座:
通過感官享受(金牛座)、穩定(處女座)和承諾(摩羯座)來感受被呵護。
通過參加有嚮導的自然漫步、更多地瞭解你所在地區的本土植物或動物,或者赤腳在戶外度過時光來與大自然建立聯繫。
穀神星位於風象星座:
溝通(雙子座)、合作(天秤座)和個性(水瓶座)是培養呵護感的地方。
通過參加課程或參與活動團體來瞭解社會公正和平等,或者探索藝術和設計。
谷神星位於水象星座:
通過欣賞自己對被愛的需求(巨蟹座)、深度情感聯結(天蠍座)或與精神的聯繫(雙魚座)來給予自己和他人呵護。
要為看心理醫生或參加重視脆弱性和情感表達的團體留出時間。或者自願花時間做些能讓你對他人產生同情心的事情。
最終將我們出生時的月亮和谷神星融合起來,有助於我們認識到可以從他人那裡獲取的需求以及自己能夠滿足的需求。這樣我們就能區分哪些是自我照顧,哪些是需要在與他人的關係中去療愈的。
在每段關係中,我們都有選擇需求的權利,但穀神星特別要求我們在能夠照顧他人之前,先將這些禮物分享給自己。當我們不完全瞭解自己的需求時,就會依賴他人來滿足,從而延續一種感覺缺失的迴圈。
當月亮和穀神星協同作用時,我們更能培養出更健康的依戀模式,以更好地與自己協調一致,同時注意到情感回避傾向以及如何更好地自我照顧。我們能夠分辨何時有東西可以給予他人,何時需要更深入地挖掘自我關懷的工具箱。
