在工作和生活中,我們常常遇到一些不可理喻的事,也許是別人的言語冒犯了你,可能是外力導致的不可預測的挫折,總之,事情讓人覺得心裡有點堵。在一些不好的心理作用下,我們會面臨著兩種選擇:一種是懷著善意去解決問題,另一種則是針鋒相對的去行動,覺得自己被惡意對待了,那麼就回擊以惡意好了。
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其實,在每個人的內心都存在善良的一面,都渴望別人的言行能夠最大限度地體現善良,傳承友好,但世上沒有完全相同的兩個人,思維言行也不盡相同,我們無法要求別人如何做人或做事,只能用善良的心去感染別人,喚醒別人。人的思想是個豐富多彩的世界,善惡美醜盡在其間,七情六欲妖嬈流連,沒有誰天生就是一個純思想的人,也沒有純善和純醜,任何事都有參照物,都是相對而言。
所以在面對這些問題的時候,還是平心靜氣的去解決,用善良去解決問題,方是上策。《三字經》裡講:“人之初,性本善。”中國傳統的啟蒙教材都會選擇使用它,可見,自古我們的傳統就是為了培養一個善良的人,作為一種美德,善良被最大限度的推崇。威天下不以兵革之利,靠的是仁者無敵,而仁者,一定是善良的。
那不追求天下的我們為什麼做一個善良的人呢?
首先,善良是一種最低成本的溝通方式。一個善良的人不需要力能扛鼎,不需要耗資千萬,只需要對人微笑,公交地鐵讓個座,面對一些不文明行為上前制止就可以了,只需要付出微小的成本,就可以照亮別人,同時溫暖自己。它不是遠在天邊的陽春白雪,而是近在眼前的下里巴人。有時只是一個鼓勵的眼神,有時只是一句接受幫助時隨口而出的謝謝。善良,很容易的。
善良是一種品性。孔子在《論語。憲問》中曾經說過這樣一段話:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。”如果一個人有了一種仁義的胸懷,他才能真正做到內心的坦然和平靜,這樣的人就算仁者吧。作為一個個人最起碼的品德,善良體現了一個人的內在修養。那些善良的語言和溫暖的行為就象柔柔的春風溫暖著他人的心靈,鼓起人們熱愛生活的信心和勇氣。
善良的人會得到好的回報。古人流傳下來很多故事。某年某月某人做了一件善事,多年後因此得到了回報,這類故事比比皆是。這麼說起來,善良似乎有些功利的意味,是為了獲取回報才去行動的。這就有些誤解了善的本質,行善本身是不圖回報的,但是這一行為卻可以大大提高自己受到善良待遇的幾率,這麼做的人越多,收益的人就越多,這其實才是好人有好報的真諦。
善良是一種境界。任何品性都是相通相連的,對於一個人來說,能懷著善意去打量周圍的人和事物,那麼他一定有著一顆感恩的心。明白“己所不欲,勿施於人”的道理,以誠摯的心理解、接納、關懷和幫助別人,讓別人感受善良所帶來的美好,凡事將心比心,以心換心,生活就會充滿陽光和快樂,這樣的灑脫,正是太多人苦苦追尋的境界了。
還是莊子說得好:“真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。”我們想要更好的和周圍的人相處,又怎麼能不善意的對待他們呢?
下面再說說,命理學角度上看為什麼要做善良的人?
在人的命格中,有很多種命理格局,而每個人的品性跟不同的格局星煞有關,如果說到金錢,很多命格裡正星多沒有偏星多那樣來賺錢,所以我們看到生活中很多投機取巧,漠視道得規則的人往往容易暴富。
不過人生的大運是不斷變化的,格局正的人雖然來財慢,但一生無憂,但格局偏的人得財快,但特別容易出事,這也就不難理解為什麼很多老闆發達後要做點慈善事業來裝點門面,所以善良的人,福雖未至,禍已遠行。。。。。
所以從邏輯上講,理想的原則是命格中正星多的人,多學會變通,這樣在俗世中也容易取得物質豐收,而偏星多的人,多學會寬容善良,這樣會積來福報。
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