否極泰來樂活天空

第二宮傳統上被視為代表財物和收穫的宮位。從這裡我們可以看出一個人謀生的能力，對能夠帶來保障的事物的態度，還有得到金錢收入的方式。

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這是一個土象和固定模式的宮位元元，所以情感上的安全感是在此建立的，不過它代表的大多是欲望本身而非欲望的結果。所有和固定星座相關的宮位，多少都象徵著一個人的價值觀、欲望的本質，以及直覺反應和某種慣性模式，它們一般不代表事件或事物本身。如果這一類宮位被看成是人的欲望的反映，那麼與第二宮相關的深層意涵，就不該只是擁有物之類的東西了。擁有財物只是欲望達成的一種具體證明。

渴望擁有某個東西，讓自己永遠不失去這個東西，似乎是一種集體性的需求，無論這個東西是人、價值、意識狀態，或是一輛汽車。由於人會珍惜他所擁有的東西，所以這個東西的意義比擁有物又深了一層。第二宮代表的渴望通常只適用於物質事物，雖然目前大部分的人都把最高的價值放在財物上面，但隨著集體意識的演化，這種情況不一定會持續下去，以往也不全是這樣的展現方式。

第二宮也可能代表對關係的重視，就像我們重視銀行裡的存款一樣，因為被重視的事物一向和我們所謂的愛有關。但是從最根本的角度來看，真正永恆的擁有物，只存在於一個人的核心本質裡面。人生沒有任何東西是永恆不變的， 除了我們所謂的靈性本質之外。其他的東西都會毀壞、失去、被奪走，或是喪失價值。因此，第二宮代表的擁有物不僅僅是具體的財物，也包含了心智、情 感及靈性層面的價值。而任何一個落在二宮裡面的行星，都必須從內在的“價值”——一個帶有曖昧性和相對性的名詞——來定義這個行星。在所有的行星中，似乎只有土星的價值是純物質性的，但正如我們已經覺察到的，這樣的觀點很容易誤導人，因為土星本是要顯現出一切具體事物的價值的相對性。通過土星的作用力，物質次元的一切事物都有了新的意義，因為它象徵的是內在的本質和存在狀態。當我們從這種觀點來看安全保障時，意義就變得截然不同了。土星落二宮最簡單的解釋就是害怕貧窮，而物質匱乏的童年以及對奢華生活的渴求，的確經常伴隨著這個位置的土星出現。土星落入二宮會否定一個人在物質層面的幸福感，令他成年後還不斷地追求物質的滿足，以填補內心的空虛。我們都接觸過那些白手起家的人，他們最後多半累積了許多銀行存款、房子、 汽車，以及所有社會認為的象徵安全保障的東西。土星在這類事物上會展現一種無意識的表現方式，而落在金牛座或二宮裡的土星也有一種傾向，似乎只能接受社會認為的足以帶來穩定性的價值觀。那種土星落在二宮裡白手起家的人，往往會十分害怕喪失努力得來的一切，所以反倒不能盡情享受他所擁有的東西。他可能會因為害怕喪失財物，反而招致失去這些東西的遭遇。由於他深知喪失這些財物的痛苦，所以也很怕負起擁有這些東西的責任，但同時又有一股不斷想累積財富的衝動。沒有任何東西足以帶給他徹底的安全感，他總覺得會有更大的力量使他破產或顛覆他的人生。他把整個價值都放在物質層面上，因為他從未擁有過它們，但最終還是可能為過度物化的價值觀付出代價。

土星落二宮還有另一個表面看來是相反，實際上是相同的模式，有些人童年時的物質生活還算相當舒服，內在的價值和個人的成長卻被否定了。但我們不能全怪父母的教育造成了這種情況，因為是此人選擇了自己的出生環境。從更深的層次來看，是他自己對另一種層次的價值不夠敏感，所以引不起內在的能量共振。因此，我們往往會看到這類人為了獲得保障而出賣自己，理由是欠缺其他層次的價值觀，同時也不夠尊重自己。他評斷自己和他人的方式，通常是奠基於人所擁有的東西，而不是其本質。

這樣的人通常很難被理解。土星落在金牛座或在二宮裡的人，可能會顯現出這個行星最令人不悅的特質——這不代表土星落此宮是“糟糕的”，而代表某些明顯具體的性格會隨之出現，而且是很難隱藏的。有這個土星位置的人如果沒有發展出覺知，很可能為了達成目的而合理化自己的手段，貪婪的心性也會變得相當明顯。土星比較有覺知的表現方式，譬如擁有內在力量和自給自足的能力，很可能會消失不見。這種人會強烈地依賴他人的經濟支援，和我們前面提到的白手起家的例子剛好相反，那種人寧願餓死，也不想欠別人任何東西。但這兩種極端的表現方式，都是源自于相同的心理狀態，因為兩者都帶有一種深層的恐懼，和一種自相矛盾的性格，也就是對自己想要的東西既渴望又排斥。從根本上來看，這是意識發展必經的歷程，不過這兩種狀態全都仰賴外在而非內在的價值，而土星這位任務大師勢必會在生命的某個階段帶來一些考驗，使我們不得不把價值觀提升到另一個層次。吸引來這些經驗的就是我們自己，因為內在更完整的自我渴望發展出另一種價值觀。這是對落入二宮的土星更深的一種解讀方式。

另外還有一種經常見到的土星落二宮的表現方式，那就是完全不捲入任何物質事物。這是朝另一個方向發展的過度彌補傾向，如同土星落八宮一樣——涉及價值和情感態度的另一個固定宮位——往往會以道德或宗教的理由，來掩飾對性及情感的深層恐懼。土星落二宮的人也經常把金錢視為邪惡的東西，他很難察覺心中的貪婪和別人一樣強。因為對自己的人性面很難包容，所以也很難包容別人的貪婪。這類人會覺得自己選擇過儉樸生活還不夠，他會反過來批判別人不依循相同的途徑，因為他不能真的面對自己，也不能放掉內在的罪咎 感。這便是個案研究的專著時常探討的投射傾向：我們所憎恨的他人身上的特質，就深埋在我們心中。

土星的這種投射傾向經常會出現，因為它代表的是光明的陰暗面，從整體分割出來的個性人格，而這的確意味著人性中比較惡質和令人不悅的一面。但這些特質並不是天生邪惡，只不過是它在意識提升的過程中已經不合時宜了。

由於我們總是以別人的道德觀來嚴苛地批判自己，所以導致我們將這些特質推入到潛意識底端，變成了藏身於門後的惡魔般的陰影問題。但精神能量是不會完全消失的，它們會通過另外的管道釋放出來，而土星的釋放方式通常是將問題投射到別人身上：我們看不到別人的某些被我們排斥的行為模式，本是我們自己的負面特質的反射。正統基督教一向主張追求世俗財富是一種罪惡，這種觀念令西方人很難以和諧及富有建設性的方式，來調解其中的二元對立性，但是隨著新時代的來臨， 新冒出來的象徵，以及心靈和精神面的爆發性成長，讓這種神魔對立、聖凡對 立的老舊價值觀，開始以另一種古怪的形式呈現出來。如果我們把這類價值觀迷人的外衣脫掉，往往會發現它要說的其實是：“我如果不能擁有它，你也不該擁有它。”再加上某些政治意識形態，也和資源及機會的公平分配沒有多大關係，所以就展現出了這類價值觀的惡質面。看起來投射作用仍然在我們之間猖獗地運作著，而且把追求世俗財物看成是邪惡的事之類的觀點，又再度流行了起來。人們不再把性上面的表達視為邪惡的事，乃是因為精神分析的出現帶來了改變；但是在物質、財富和商業的層面上，我們還沒有得到同樣的啟示。雖然如此，我們仍然可以把這股反物化潮流，看成是朝著新價值觀在發展的一種正向改變。

土元素本是許多深層意義的守護者，當我們從更深的角度來看它們的時候，我們會發現物質其實是源自於精神層次的一種表現，裡面包含著心智、情感和內在目的之藍圖。這是一種比較隱微、更富建設性的觀察物質次元的方式。我們不妨將其運用在金牛座和第二宮上面，但循著這樣的線索去觀察，就像是進入迷宮一樣，最終我們會發現二宮其實和物質事物一點關係也沒有。在迷宮深處埋藏著所謂的“無價之寶”，但只有靠著金牛座的毅力才能找到它。這個位置的土星就是要找到核心深處的珍寶和無法更改的價值，因此它的定義很難被明確地瞭解，但是對於那些有過主觀體悟的人而言，卻是一個毋庸置疑的事實。