否極泰來樂活天空

工作、健康、服務者以及雇傭關係，傳統上被視為六宮代表的意義。從此宮我們可以看到一個人的工作習慣，可能吸引來的工作情況，對服務和例行公事的態度，以及對身體這個服務的工具的態度。

詳盡都在→8月運勢懶人包
占星自學聖經
優惠價網址︰→→博客來

一個人的健康狀態也是由此宮位元所代表，而且足以反映出是否會罹患器質性或功能性疾病。這個宮位一向被視為弱勢宮位，如同十二宮一樣，因為它是一個終止宮，所以落在這裡的行星似乎不會通過外在活動或事件來表現其模式。事實上，第六宮通常是被忽略或視為不重要的，很可能是我們對它並沒有真正的瞭解，因為我們也不瞭解身體的本質，以及它和心智或情感的關係。

但是這個宮位在內心似乎佔有很重要的地位，就像十二宮一樣，因為它代表內在的統合、淨化、整理和醞釀的過程，然後才會向外展現出客觀的表現方式。我們很習慣於把前面六個星座或宮位，與一個人的人格發展聯結在一起，把後面的六個星座或宮位，和一個人參與集體的情況聯結在一起。作為一個終止宮，第六宮代表的是人格的統合以及獲得秩序的過程，方式是把前面五個宮位的努力所發展出來的特質，統合成一個完整的人格，以成為自我表現的工具。當工作和第六宮連在一起的時候，就不只是謀生的手段、證明自己存在的一種方式，同時也是一種儀式性的準備工作，或是淨化的活動一就像二宮裡的金錢也有 更深的象徵意義一樣。如果以這種邏輯繼續推演下去，身體也應該被看成一種象徵，而身體的健康應該與人格的統合與否有關。這就是落在此宮的行星必須達成的目標。

看起來這似乎是對辛勤工作的六宮比較深入的定義。如果我們再度檢視神話的內容，將會發現那些象徵處女的女神，並不是在性上面完全天真無邪的，因為這些女神也是神女，而且主宰著性的結合以及嬰兒的誕生。處女的貞潔意味著完整、單獨、不被男人擁有，也代表沒有丈夫的傭人或奴婢。貞潔的女神是可以交配和生子的女性原型，但絕不會成為別人的妻子或配偶，因為她永遠是獨立的、自給自足以及完全統合的，而且不倚賴別人賦予她任何意義。但是這些女神後來被送給了太陽神，在男性為主的社會發展歷程中，被剝奪了自主性和性上面的自由。從這種象徵我們或許可以找到處女座和六宮的關鍵意義，因為它們似乎跟完整性、人格的統合有關。從更完善的角度來看，人格的統合也應該包括與外在環境的關係，亦即人必須學習和他人建立合作的關係。

心理學在身心治療的領域裡，一直在探索心智對身體造成的神秘作用。一些非正統的治療方式，譬如催眠，或許能更深地發現，人的心智無疑地與身體的健康有更細緻的關聯。在這方面我們的瞭解仍然十分有限，不過近年來能量醫學已經發現，能量場或“雙重乙太體"（etheric double）是跟肉體同時並存的。這代表我們正在開始認識身體這個載體的完整意涵。古老的針灸術、有關脈輪或能量中樞的奧秘教誨，已經不像過往的西方人所認為的那麼荒誕和無法證實了。以往一向被認定的身體疾病，現在則被發現似乎源自於截然不同的層面。近年來我們才察覺有潛意識心的存在。二十世紀的心理學沒有誕生之前——心理學誕生時剛好是冥王星被發現的時段——我們只能靠著中世紀的煉金師來解讀人的夢境和幻想，但是由於缺乏科學的研究方法，所以並沒有多大的斬獲。或許我們必須等待另一個行星的發現，才能揭開第六宮和處女座的秘密。

土星落入六宮似乎提供了一種機會——借由挫敗、疾病和失望——促使一個人探索身心之間的關係，然後有覺知地整合這兩個面向，其報償通常是建立良好的健康，以及對身體和環境的關係有新的認識。很少有人被賦予這種機會，因為我們從未被教導工作及健康還有更深的意義。土星落在六官更常見的表現是工作造成的疾病、不舒服、挫敗和局限。這類人童年時對日常儀式和規律節奏的需求，或是通過外在秩序來得到內在秩序的需求，往往遭到了否定。這種需求和獲得保障及成就的需求，是一樣真實明確的。

如果我們先從土星的陰暗面進行思考，那麼這種缺乏外在和內在秩序的情況，通常會在成年後造成不自在和恐懼感。童年時受到日常瑣事方面的嚴格管束，也是這個位置的土星經常會帶來的情況，但是這種紀律往往缺乏根本性的意義，因為此人的內心並沒有配合的意願。由於他們的內心缺少整合，所以不斷地害怕自己會失序，而且會有一種時常出現的衝動，很渴望維持住外在環境的秩序。土星也會誇大對工作、例行瑣事和秩序的執著，直到這份執著演變成對一切未知事物的恐懼為止。這類人經常對物質或心智層面的失序感到焦慮，而這個位置的土星也一向和身心的失序有關。土星執著的是外在的秩序，而非借由身體這個工具來整合心智、感覺及直覺，其結果往往是經驗到一種挫敗感，因為這類人會一直試圖讓內在的整理過程，變成外在的具體現象。土星落在處女座或六宮的人，可能會把自己對工作成效的挫敗感和調適過程，表現在身體和整個精神狀態的關係上面。就像他肉體的某個器官會失調一樣，身為環境一員的他，也可能與更大的整體失和。他必須整合外界和自己的身體, 因為他就立足於這兩者之間。他的身體必須為他的內在目的服務，而他又必須 為群體的內在目的服務。

如果一個人比較缺乏覺知，那麼土星就會讓他產生不滿足和憎惡感，因為它會令人意識到自己被環境禁錮。他會覺得自己有能力做更好的事，而且會對無盡的例行工作惱火。他無法體認這些例行工作的意義，因為他並不真的瞭解服務的定義是什麼。這類人很少能借由服務大眾獲得內在的祥和感。他們只是不斷地重複極其單調的例行公事。土星落此宮可能意味著被服務性質的工作吸引，但是對服務抱持的概念，卻只是為別人做一些瑣碎的雜事。奧秘教誨告訴我們說，服務本是一種內在的精神品質，而不只是“把工作做好”就算了。它是一種意識狀態，不是計畫好的行動。這種類型的服務乃是人格統合之後的結果，因為身體、感覺和心智一旦平衡了，這個人就會直覺地意識到內在的靈性目的和本質。他不會再忙著調和人格中四分五裂的部分，他會通過一種儀式性的整理過程，學會聆聽內在真正的方向。這就是冥想、瑜伽和宗教儀式的目標，而這一切全都跟六宮有關，雖然我們始終不太明白它的意義。如果一個人能夠以有知有覺的方式，來表現土星落六宮的作用力，那麼服務就會是內在的平衡性的一種結果。許多內科醫生、外科大夫，以及照料精神和情緒疾患的醫療者，都有土星落在這個宮位裡。

土星落六宮的人也可能把服務視為一條簡便的出路，因為這種工作根本不需要勇氣、直覺或是對未知的冒險——落在此宮的土星往往很難表現出這些特質。同時這類人也可能厭惡服務工作，因為他們的角色不為人知，工作又一成不變。這個位置的土星最常顯示的情況，就是待在一個自己非常不喜歡的工作裡，但是又無法離開。我們可能會聽到這類人對自己的工作或上司抱怨連連，他有可能工作過度，但收入太少，同時他又會為自己的情況找許多理由，不願意面對和改善，因為他的情況雖然帶來了挫敗感，但至少是他所熟悉和感到安全的。如果他真的試圖做出調整，很可能遭到老闆的拒絕，因為他投射出了一種自我懷疑的態度，或者缺乏換另一份工作的技巧和條件。當他被迫去面對內在的召喚時，會覺得不太舒服，因為這代表他必須發展出某種技能才行。因此，他可能乾脆把自己鎖在自造的監牢裡，不去意識他手中永遠握有開門的鑰匙。

土星落六宮的人的確具備管理和執行的能力，而且也有治療能力，以及對別人的心智活動的細微洞見。但是這些能力都得經過揭露和磨煉之後，才能夠善加利用。這類人會發現他必須面對自己本質裡的陰影面，一種不想對集體負責的逃避傾向。真正的謙虛則是處女座比較可愛的特質之一，但是土星落入土象宮位的人，卻很難自然地將其展現出來；他們會把它變成一種屈從的態度。覺知力較差的土星落六宮之人，就像是一個隻愛花卻不愛其成長過程的花匠, 因為他不瞭解只有在對比整棵植物緩慢和井然有序的成長過程時，這朵花才是有意義的。這棵植物並不是為了他而長出一朵花來；花是因著這棵植物的內在目的而綻放的，他只是剛好在那裡出現，欣賞到它罷了。因此當花凋謝的時候，他的喜悅也消失了。

土星落六宮經常和健康不佳有關，也可能對維持健康的法則著迷。至於這類人為什麼會有先天性的遺傳疾病，原因是很難說明的，因為按照因果律或命定之說來解釋的話，我們就會遭遇到和靈魂有關的哲學議題。身心疾病的產生，其實可以用比較簡單的法則來解釋。總之，這是土星落六宮經常會有的情況。導致這種問題的心理模式之中，最不迷人的肇因就是渴望關注，而這是經常會見到的情況，一個人借由他的疾病徹底掌控了全家人。另外一種心態就是想要逃避不愉快的情況，包括工作或是更深層的對秩序的渴望，然而這些需求似乎是逃不了的。疑病症也是土星落六宮時常出現的問題，這可能是土星用來躲避人格統合的方式之一，因為疾病永遠反映內在的不平衡一即使疾病表面上看來是源自於器官的病變。

我們也可能發現這個位置的土星，會發展出另一種極端的表現方式，那就是執迷於維持“健康”這件事。這種例子讓我們比較清楚地看到了對秩序的需求，雖然這份需求被壓縮成了具體的表現方式。無論外在的顯現方式是什麼，土星落六宮都會反映出對人格的統合不可避免的需求，如果避免了，便可能製造出疾病來。若是將其推向一個物質性的管道，則可能製造出內在的挫敗感——陰鬱的心情、焦躁感和沮喪的情緒。但這個人若是能帶著覺知，很實際地去瞭解他的精神面以及和肉體的關聯，還有身心和外在環境的關係，那麼落入六宮的土星就可以將身心統合起來，變成一個非常平衡的工具，讓不再受物質局限的內我能夠善用這個工具。煉金術就是朝著這個方向在發展的。心理學所謂的“個體化”過程，也是在朝著這個統合的方向發展。古老的煉金術早就有這一類的教誨，“你永遠無法通過別人找到這種一體境界，你必須先活出自己的一體性。”