否極泰來樂活天空

我是誰，我在哪？
我生從何來，死往何處？
我為何要出現在這個世界上？
我的出現對這個世界意味著什麼？
是世界選擇了我，還是我選擇了世界？
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在《武林外傳》裡這些難“死”姬無命的靈魂拷問，是否也曾在夜深人靜、孤身一人的時刻，迴響在你的腦海中。

今天，我們在心理學當中會聽到大量有關一個人探尋“身份”的話題。

這個現象單純地意味著：面對“我是誰？我生來為何？”等此類問題，每個人類在某種程度上都在設法找到令人信服的答案。

當提到“我”這個主語，你會想到什麼占星元素？應該會有很多朋友會提到一宮。

第一宮或許是最難理解的經驗領域，因為它本質上指的是自我，以及我們每個人能最好地獲得深度和鮮活的個體性感覺、並得知我們個人命運的方式。

誠然，我們本命盤的第一宮所顯示著我們能夠最好地發現和遵循該路徑指引的條件；並且，我們的上升點（至少從理論上來說）是我們的指路燈，它應該會向我們指明我們為何生在這樣的境況裡、以及我們應該怎樣有能力利用這些境況而不是被它們所利用。

但是從“技術”層面上來說，即使不談星盤整合的部分，單純從單元素的理解上，一宮仍然不足以闡述“我是誰”。

如果我們將“我”看成一個容器，“我是誰”就意味著“我”這個容器中，包含著什麼特質。那一宮只負責代表容器，而內容物的組成還要考慮行星、星座以及星盤中的更多元素。

一宮內落入什麼行星，一宮頭是什麼星座，甚至是該星座的度數都會影響盤主的性格（包括被“劫奪”的星座）。

同樣地，宮位中包含的行星特質、行星數量（沒有行星也包含著資訊），我們都能從中學到大量的經驗，因為，行星（或虛點，如月亮南北交點和福點）在宮位中的存在會揭示出特殊機遇的性質；這些機遇是由此宮位所代表的境況種類提供給我們的。

也就是說，當我們將行星和宮位元組合起來考慮，便能得到更豐富、更個人化的資訊：在這個宮位的領域裡，我們將擁有什麼特質，又將完成什麼使命。

行星為我們帶來機遇，宮位提示我們機遇出現的環境。

如果我們探究英文單詞的詞源構成的話，會發現這些單詞都承載著相當非凡的意義。

當我們把本篇文章標題的兩個單詞 - circumstance（環境）和opportunity（機遇）- 同宮位和行星的基本含義聯繫在一起時，它們的意義就變得尤為重大起來。

在占星學中，宮位指的是我們生活的境況；但“環境（circumstance）”這個術語實際上準確表示的是什麼呢？拉丁語副詞“circum”的意思是“周圍（around）”，而“stance”則來自動詞“to stand（站立）”。

因此，單詞“circumstance”從字面意思上來講，就是你周圍事物通常站立的方式，從而引申為“環境”、“境況”之意。當你說“他正境況艱難”時，想表達的意思大致是：這個人身邊充斥著令其面臨困難的事件。

本命盤中12個宮位代表了12種事件的基本類型或種類（或者來自環境的壓力），比如：4宮意味有關“家”的事、7宮意味有關“關係”的事、10宮意味有關“事業”的事……而每個個體或多或少都會在某個時期不得不陷入這些處境並面對相關事件。

人就像處在本命盤的中心位置一樣，被“周圍”的12個宮位所包圍；為了證明這個人是“環境”的主體，每個宮位元都會在該個體的個性中的特別領域，以特有的方式挑戰這個個體，將話筒交給中心的“主人”。

或許跟我年齡相仿的朋友都有看過答題闖關類綜藝，主持人將話筒遞過來的同時，問題和要求也將浮出水面，同理，每個宮位均代表某種對個體存在的基本“考驗”。

因為一個人在生命中遇到的每個種類的事件都會要求他具備特定和恰當的“姿態”，比如落在11宮的水星也許要求你能夠為了社群發言；落在4宮的月亮也許要求你能夠為家庭提供照顧；落在5宮的太陽也許要求你在創造類活動中秀出自己……

當然，這個人如何勇敢地（或者逃避地）面對這些宮位帶來的挑戰，取決於他自己。

機遇（opportunity）這個詞極具吸引力，因為它在詞源上的意思是“到達避風港（港口）”。

人的一生經常像暴風雨的大海一樣充斥著不確定的事件和因素；我們就像疲憊不堪的水手一樣，渴望著平靜的水面以及避風港提供的享受和愜意。你順著大海一路遠航；或許在海平線上，你能夠看清一條海岸線或一座燈塔。

但或許你也會睡意綿綿或過於恐懼，抑或全神貫注地操縱著你的船隻。水流或海風會錯使你遠離避風港；而你便失去了你的機遇。

我認為，從本質上來說，並沒有所謂的“好”或“壞”的行星，因此，宮位裡的任何行星都代表著你在這個避風港所代表的境況種類中最有可能遭遇的機遇類型。

然而，避風港的入口可能會大幅度考驗你的航行技能 - 因為海域裡充斥著危險的礁石、淺灘、暗流、雲團等等等等；而且，當你進入這些“避風港”之後你會做什麼也會是另外一碼事！

當被考慮為機遇時，占星學裡的這十顆行星的含義可以如下簡短描述：

太陽

太陽是因力量而充滿活力和生機勃勃的機遇。

當然，我們每個人都或多或少地擁有著生命力；但要點在於：

我們會作為個體有意識地利用並依賴於這股生命能量嗎？還是我們會偏向於順著它本能的生物心理的洪流，任其利用我們並讓我們的意識和意願搖擺不定？

如果太陽在我們本命盤的第一宮裡，那麼就意味著，我們在面對和遭遇困境時，可以最自然地使用我們與生俱來的生命力，最有效地發現和投射我們的個體身份。

如果太陽在我們的第二宮裡，我們更應該在獲取和管理我們的全部個人財產時利用這一關鍵的能量；並且，首要的是，我們應該在實現和管理我們的“出生潛能”、出生時自帶的天賦和才能（就像我們的出生資本一樣）方面同樣運用這一關鍵的能量。

第七宮的太陽意味著它屬於人際關係的範疇（並且更一般地說，它指的是我們跟外部世界的所有聯繫），還意味著在我們基本的生命能量上所呈現和創建的機遇將會是最顯著的。

至於其他宮位元的能量組合，可以從文章下半段的宮位元指南中獲取資訊。

月亮

月亮指的是，我們在每天的生活中對周遭的所有事物發展出敏銳感知力的機遇。

從本質上來說，月亮是應對我們全部有機體（身體和心智）和我們環境的需求時進行調節並適應的能力。

因此，月亮處理“情感”；這並不意味著我們應該成為我們“情緒”的創造物——因為情緒通常是一種負面的調節，是跟我們相關的人打交道時所產生的主觀的、生物心理的無意識溢出的反應。

我們本命盤中月亮的所在宮位元將顯示出我們在何種境況下能以最快的速度通過我們對他人的情感和覺知學到東西並成長。

例如，如果月亮在第五宮裡，那麼這可能表示，我們將會通過敏銳地察覺我們子女的需求和反應來獲得大量的經驗。或者，如果我們是有創造力的藝術家，那麼五宮的月亮則可能表示，我們應該把我們對情境、自然形態、色彩的感知外化為現實的作品來獲取成功。

至於其他宮位元的能量組合，可以從文章下半段的宮位元指南中獲取資訊。

水星

我們本命盤中的水星指的是發展我們智力的機遇的所在領域。

在此，我們最應該始終如一地去探尋我們的智力。頭腦的世界實際上經常像暴風雨或波濤洶湧的大海一樣，特別是在今天。

水星在本命盤中所在的宮位元顯示出令我們這些個體感到最滿意的避風港所位於的方向。這可能是具體思維能力（三宮）的方向或哲學、綜教研究（九宮）的方向。心智成長的最佳條件可能通過創造性活動（五宮）或服務（六宮）等來實現。

至於其他宮j位元的能量組合，可以從文章下半段的宮位元指南中獲取資訊。

金星

金星指的是給我們帶來充分利用價值感的機遇。金星會讓我們意識到，什麼會被喜愛，什麼要被規避。

它還是“磁力”，一種將我們在成長和幸福中所需要的人事物吸引到身邊的力量。

在具有代表性的任意一組境況中（即在我們本命盤宮位的任意宮位中），金星意味著我們將會在那裡找到美妙的機遇，有了這些機遇，我們能夠通過以敏銳的價值感滿足這些境況從而最大程度地利用它們，以及用我們內心最深處的脈搏跳動、我們心靈的渴望來惠及和吸引它們。

至於其他宮位元的能量組合，可以從文章下半段的宮位元指南中獲取資訊。

火星

本命盤宮位中的火星揭示了發現向前邁進外部世界的機遇的最佳領域——並且，向前邁進會釋放出我們多餘的能量並捕獲到我們成長所需的“食糧（精神上的以及物質上的）”。

如果火星在第一宮裡，那麼火星會告訴我們，我們通過採取正向和積極的姿態將會最好地發現我們的身份。

火星在那裡會說：“你要自發地活出你自己；並且，在這個過程中，你將會發現你自己是誰。”但如果火星在第七宮的話，那麼它便意味著你要通過完全走進一段關係——與“另一個人”的融合——才能最好地意識到你的身份；這段毫無保留的外向關係或許會傷害到自己，但傷害本身之後將會成為經驗。

至於其他宮位元的能量組合，可以從文章下半段的宮位元指南中獲取資訊。

木星

木星指的是在某種群體內與人連結的友誼。

木星位於哪裡，哪裡就有最利於社交和通過合作（在一些情況下則通過高效的管理）來收穫最豐富成果的境況。

如果木星在第一宮內，那麼發現你真正是誰和你在生命中的功能的最佳機遇將最有可能在你跟你的群體的利益和志向達成一致並學會如何管理這些源於這一身份認同的境況時出現。

至於其他宮位元的能量組合，可以從文章下半段的宮位元指南中獲取資訊。

土星

土星在宮位中的位置表示最有利於找到在社會中牢固可靠的行動基礎的境況類型。

但土星這種“避風港”會向你索取進入港口的代價，並會一直讓你成為無形中的囚犯。第十宮是取得成就的領域；在那裡，你的努力會達到最高點。

當土星在第十宮時，你或許會意識到你偉大的抱負，但這也可能會奴役你並壓制你。

至於其他宮位元的能量組合，可以從文章下半段的宮位元指南中獲取資訊。

天王星

天王星是“偉大的轉化者”。

第六宮內的天王星將會賜予你轉化你服務品質的機遇，還會賜予你借助發光發熱的工作發現新技巧的機遇。或者，你還能從個人重生的非凡“奧秘”中學到東西。

第一宮裡的天王星將會給你發現真實自我的機遇，這需要你具備化解危機和變革性挑戰的能力。

至於其他宮位元的能量組合，可以從文章下半段的宮位元指南中獲取資訊。

海王星

海王星就像王水一樣能溶解萬物；它也是夢想家和願景家的代名詞。

海王星所在的本命盤宮位會告訴我們的境況類型是：我們在哪裡能夠最好地利用理想主義，以及我們遇到正常的問題時如何運用超驗的感覺和方法加以解決。

如果海王星位於你本命盤第七宮內，那麼你會被不同尋常的、想像力豐富的、甚至神秘的伴侶所吸引，從而在親密的關係（包括婚姻在內）發現最正當有效的機遇。

但海王星這座“避風港”傾向於充滿迷霧和欺騙性的妄想。倘若你能夠穿過它們，那麼新的風景線、新的關係形式就會被揭示出來。

至於其他宮位元的能量組合，可以從文章下半段的宮位元指南中獲取資訊。

冥王星

冥王星代表的機遇會讓你達到一種狀態：你所有的表面膚淺的、不必要的和不真正屬於你的本我的人事物均會被殘酷無情地刪除和剝離掉，即便你再不情願也要放棄。

冥王星在本命盤中的位置所表明的境況最能導向以下兩個過程：一個是上述人事物的全部剝奪；另一個是令你能在社會中嶄露頭角。不過實現這兩個過程的前提是你完全和你的基本命運達成和解。

然而，在絕大部分的人類生命生活中，這些冥王星式的機遇並不是直接運作的。此時，冥王星傾向於給人帶來內在的空虛感和徒勞感。

這些負面的感覺會抓住下面這類人不放：即普通的喜悅、價值或希望對於他們來說已經失去了其意義，而他們的小我（我執）又不敢（或無法）放手任它們流走，也不敢讓根本的自我成為完全對生活“承諾”的主導力量。

至於其他宮位元的能量組合，可以從文章下半段的宮位元指南中獲取資訊。

沒有人生來就是“個體”。

出生時的個體性是某種潛能；它並不是一個實際的存在事實。人們仍需要後天的培養和努力去激發潛能。

當我們達到成熟階段並在社會中找到我們本應在的位置和本應有的功能時，個體性才或多或少地成為一個事實。這並非意味著我們不得不遵守社會對我們的期待或要求；我們可以在不屈從社會的情況下有效地在社會裡發揮作用。

我們出生時所在的家庭、社會和文化會給予我們很多，而我們傾向於認為這些所得都是理所當然的。事實上，我們只有停止這種理所當然的想法才能真正作為個體去運作自己。

當然，我們此後便能有意識地以這種方式接受生活中任何與我們的“根本性質”的節奏合拍的人事物，對於剩下的不符合節拍的則一概拒絕。

這是一個不可避免的長久過程；而且每走一步，我們都會接受來自境況的挑戰和考驗。每個步伐可能會帶來正向的結果，也可能造成負面的後果。沒有人能準確地預測會有什麼樣的結果，因為這是我們個體自由的領域。

我們基本上沒有自由選擇我們的境況，因為它們是“業力”以周圍條件和無意識的內在壓力的形式運作的場所。

但至少在大多數情況下，我們有自由對我們的經歷和經驗賦予積極或消極的意義；即便這種“自由”可能會輕易地變成模棱兩可的、讓人感到困惑的和徒勞無益的狀態。

第一宮

第一宮的考驗是“隔離、孤立”的考驗。

誕生是相對孤立、隔離的過程，是生物矩陣——即母親的子宮——展開後的“嶄露頭角”。

在將來會形成的個體所攜帶的心靈矩陣和文化矩陣也包含在此過程中。並且，每個“誕生”都會形成一種狀況：隔離這一積極因素會與孤獨這一消極因素融合在一起。

已經積極正向地且從精神上“孤立隔離”出來的人會顯得與眾不同。這種人相對來說會特立獨行，會以清晰特有的姿態我行我素，因為他們已不再是泛泛人群中的普通一員。他們已經具備了真正屬於他們自己的性格和品質。

儘管有很多人想達到這種“獨特性”，但他們在現實中卻無法實現這一目標，因為他們在內在上仍然處於未出生的狀態。

然後，他們會用一種手段或多個手段設法讓自己看起來與別人不同；但這種或多或少的矯揉造作所帶來的不同，實際上屬於刻意的強調，是根植於不確定性和失敗感上的分離的一種形式而已。在探尋我們的身份時，這種刻意造就不同的做法是消極負面的手段。

真正有效的手段是，我們準確知道或計算出我們吸入第一口氣的出生時間，然後按照本命盤第一宮所提供的提示來探尋我們的身份。

第二宮

與第二宮有關的考驗是對所有權的考驗。

我們在出生時置身於一組境況中，它們讓我們擁有最小限度的內在天賦，我們的身體和其各種能力，或許還有一定程度的家庭財產。生命和生活向我們提出的問題是：“你打算用這些與生俱來的權利和所有物做什麼？”

我們對我們所有物的態度是我們作為個體存在的一個決定性因素。在任何層面上，大多數人會理所當然地認為如何處理他們擁有的財富由他們自己說的算。

對於我們所擁有的任何所有物（包括我們的身體），積極正向的處理方法是有效地、有目的地加以利用。

消極負面的處理方法是小我會尋求享受；這種心理源于祖先遺傳和傳統遺留下來的模式，來自於我們擁有的是什麼，還取決於伴隨著我們所有物和所繼承的社會身份而產生的特權。

第三宮

與第三宮有關的考驗是對思考方式的考驗。

在物質有機體中運作或通過其運作時，作為力量和意識的中心的人類會發現自己處於某種環境裡，這個環境會提供給他們一組複雜的素材和資訊，而他們為了成長則必須對它們加以吸收和徹底理解。

根據這個人的思考特性，他既可以積極正向地吸收和理解這些素材和資訊，也可以消極負面地去吸收和理解。積極正向的思考過程會產生“智力、智慧和智慧”；而狹隘和消極負面的思考方式則會陷入教條主義或“知性主義”的僵化框架裡。

面對從未有過的新情況時，若能思考出關聯性，甚至心生一絲渴望和熱切，那麼建設性的思考方式便能基於此而產生。

第四宮

第四宮涉及的境況會考驗你的情緒穩定性。

這些境況首先與你的家庭生活有關；在心理層面上，這些境況與你的根有關，根指的是你認為牢固的、可靠的和本質上是真實的人事物。人在缺乏這一情感穩定性的情況下會出現困惑，甚至顯現出“分裂的人格”。

但人在過於頑固和僵化時也會顯現出穩定的特質，只不過此類人已經變成了“活死人”。

第五宮

在第五宮的境況種類裡，我們熱切地向外走進世界且想要“表達自己”的純粹性將會受到考驗。

但渴望表達的“我們自己”究竟是什麼呢？它是我們的小我（我執）嗎？抑或是我們重要的個體性的深處自我和韻律？我們是在無視對自己或他人的後果而“肆意揮灑”我們多餘的旺盛精力，還是抱著被完全接受的目的有意識地在“釋放”能量？

對這些問題，我們從個人角度給出的回答會決定我們的人生；它們會適時地把我們變成奴隸或造就成大師。

第六宮

第六宮的考驗是受苦和服務。

在這裡，我們面對的境況會讓我們看到和感覺到我們缺少了什麼。缺失感和自卑感會引發痛苦，並可能以疾病或犯錯的結果呈現。勇氣是應對這些境況的正向積極做法；而消極負面的回應則是自憐自哀或屈從放棄。

第七宮

在第七宮，我們應對他人和世界的能力會受到考驗。

我們可能會如此刻板頑固地執著於“我”的感覺，以至於任何“非我”的感覺都會成為潛在的敵人；或者我們在一段開放的關係遊戲中既可以自由地給予，也可以快樂地接受。在這裡，雙贏互利是正向積極的關鍵字，它意味著分享和互惠的舉動、施與受的行為。

此宮賦予的機遇會令關係中的雙方通過愛和互動得到成長，而上述雙贏互利的舉動和行為均以雙方重要的平等性為基礎。

第八宮

第八宮境況裡包含的挑戰是讓自己重獲新生。

你只有通過人與人之間的密切關係、以及完全接受由思想交流和“貿易（出於共同目的的合作）”、“交往（出於共同目的的個體結合）”產生的價值觀才能實現這一重生。

第八宮處理的是商業、合同的制定等問題，但它也涉及通過任何種類的穩定的群體活動而實現的自我重生。

第九宮

第九宮境況所提供的基本考驗是對意義的考驗。

總是存在著某種方式，讓人開始明白自己正在“擴張”進更大的經驗領域，無論是在身體層面還是思維精神層面上。這個人會賦予這一擴張正向積極的意義，並對生命法則獲得更寬廣的理解嗎？還是這一擴張會加劇個人的野心和自負？這便是第九宮的考驗。

第十宮

在第十宮裡，一個人會被其面對成就或失敗的個人態度所考驗；也就是說，第十宮考驗的是一個人如何利用他已經達成的社會地位。

隨之而來的就是對你“職責的檢驗”。你打算利用已取得的成就做什麼？某一社會團體將權力委託於你，那麼你是在誠實地運用這一權力造福著該群體呢，還是在作為奴隸主濫用它擴張著你自己的勢力呢？

第十一宮

一個人在其群體裡的位置有成功有失敗，其結果所產生的境況會在第十一宮呈現。

一個人作為一個群體的成員，擁有享受社會和文化活動的可能性；或許也會和朋友一起享受。他是被動地接受機遇，同時理所當然地認為這些活動仿佛都得益於他自己呢？抑或他會謀求提高和改進這些活動的品質，甚至對他認為可憎的或徒勞無益的活動進行改革呢？

第十一宮的考驗源於對社會停滯的不滿，社會進步才是它所希望看到的。

第十二宮

第十二宮代表著個體的經歷經驗在某個特定層面上的迴圈的終結。

有人可能會在這裡說“考驗終於結束了”。給一段演講下一個意味深長的、且會銘刻在聽眾回憶中的結論並非總是容易的事情；給整個生命做個結尾更加困難，何況這個結尾還要具備真正的滿足感並為一種新的存在狀態（靈魂）自然地打開一道大門。

這裡同樣會出現“隔絕”的考驗：如何放下過去，如何用一聲祝福送走我們“不愉快生活”的鬼魅糾纏。通過這一終極考驗，我們將被“審判”；而這一審判將決定我們新一輪經驗的性質。它將會構建出未來輪回的“業力”。

如此，人會在一次又一次的考驗下和一個又一個的經驗領域中持續前行。

每走一步，人要麼變得更強大，要麼變得更脆弱。

【結語】

這十二個基本類型的境況，以及這十個行星類型的偉大機遇，均會在我們每天的生活當中與我們相遇，儘管有些境況和機遇在特定的時期要比其他時期更加重要。在利害攸關的每一刻，作為個體的我們一定要保持正直與誠實的人格，正直與誠實正是我們與生俱來的“我”。