否極泰來樂活天空

這個問題遇到好多次：想要做整形手術，問哪個醫生更好、選擇哪個醫生做出來的效果更好。

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換個情景看這個問題，同一個醫生，面對不同病患，一個生氣勃勃的小朋友感冒發燒，開一付桂枝湯可能就好了；另一個則是垂垂老矣氣息微弱的老者，儘管看上去也是感冒發燒，可是同一個方子就未必管用。都是感冒發燒，都是一個醫生，人不同，病症不同，方子和療效自然不能相同。如果一個人壽命將近，華佗在世、扁鵲妙手恐怕也抵不過天命；那些得了絕症的有錢人，縱使再有錢，使用最高級先進的醫療設備昂貴藥物，不還是一樣的結果？

醫生的醫術確實挺重要的，但是比醫生醫術、醫療設備、藥物療效更重要的是，你自己的命。紅樓夢裡，秦可卿那句耐人尋味的，”治得了病，治不了命“道出了根本，有病就有對症的藥來治，但是沒有哪個醫生敢保證對症下藥後，人就一定會好。因為，治得了病，治不了命。

在人力之上，是每個人的命，是每個人的生命能量。有了它，一切都能逢凶化吉、無往不利；沒有它，其他因素無論多麼到位，也無濟於事。英文裡有一個詞組，非常精妙的概括了這種情況：all or nothing，要么是全部，要么是一無所有。一切都是以生命能量為基礎的，沒有它，再多功夫也是枉費，有了它，很多事自然而然就成了。生命能量，換個說法也就是緣分、氣數等等。

回到最開始那個提問，當多次聽到這個問題的時候，忍不住嘆息到，姑娘，醫生是由你來選，當你在關注哪個醫生更好之前，怎麼不想想自己到底適不適合做，做了整形對自己好不好呢？你對了，你想做的事就會對，在你的狀態都對的情況下，做出的選擇也一定是對自己最好的；你不對，你的氣場狀態就不對，在這種不對的狀態下做出的選擇判斷，能對麼？

由此想到另外一個被多次問過的問題。就是克夫、克妻、克子、克父母這類問題。

克夫克妻克子克父母，是一種判斷。這種判斷建立在一個人的命盤基礎上，其實本質意思就是，這個人的品性、想法、思維，在對待婚姻、子女、父母關係上不能好好處理，那麼就會造成現實中這些關係的不穩定。造成這些關係的矛盾不安時，關係另一端的丈夫或妻子、子女父母等，肯定也不能安穩。所以有了這種克的說法。但這絕不是說，一個人能夠把對方給克住、傷害等。

比如，A這個人克妻。這句話看上去是在說A，但它包含了一種關係，就是A和他的妻子，既然包含了一組關係，他的妻子本身就不能不考慮。也就是說，站在A的角度看，他自己對感情婚姻不能善待，造成婚姻關係的問題；然而，當你站在他的妻子角度看，難道一個活生生的人沒有自己的選擇權麼？如果A做得不好，她是可以選擇離開的。所以，所謂克這個詞，不是一個結果，只是一種方式。這個方式，不會影響到關係的另一方，因為另一方本身，有自己的選擇、自己的想法。

其實，如果一個人能夠把另一個人“克住”，那就等於另一個人的生命完全被掌控，等於這個克別人的人有瞭如同造物主一樣決定人生死的權力，那可能麼？人連自己的命運都改變不了，還能改變別人的？

那些說被人影響、被別人干擾的人，等同於說自己的命運被對方掌控，這合理麼？在理直氣壯的埋怨對方時，是在說自己的生命由對方做主的意思？難道不是你對自己才應該付全部的責任麼？

天寒地凍的時候，穿著短袖在雪地裡跑了半天，回頭感冒了，埋怨天氣太冷，這不太符合一個正常人的思維：誰讓你出門的，誰讓你不穿保暖了再出門的？而在生活中，遇到了問題，卻把責任都推給對方，難道你自己沒有參與其中，沒有一定責任麼？

跟一個懂星盤的朋友聊天，她說起自己遇到的事，我們一般在遇到問題的時候，都會想想自己的想法、做法哪裡出了問題，而有一類人總是先問運勢，不論是即將做出某個決定、還是在運道問題的時候，他們總是先想到運勢，我的運勢好不好，我的運勢哪裡出了問題。把一切交給運勢、推給運勢，也就等於把問題推開，也就等於自己身上沒有任何問題。他們在遇到問題時，可以歸咎於運勢不好，在做選擇時，等待運勢給自己做出決定。

從根本來說，運勢本身，就是你自己的一種能量體現，運勢好不好，根本取決於你怎麼用；其次，當一個人的心態是把一切推給運勢的時候，其實等同於把自己放在一個與我無關的位置：你做的事與你無關，那還是你做的麼？結果好壞，與你又有什麼關係呢？

那些把一切寄託在他人、外力身上的人，當你放棄了自己的時候，沒有人會幫你拿起來。那些把一切問題歸咎在他人外力身上的人，是對自己不負責任的人。看事看本質，一切生命中的所遇都是與自己相關、以自己為前提，脫離這個本質，就會陷入偏頗，該做的不敢做，該反省的埋怨別人。

你自己一身正氣的時候，能夠理智思考、行為端正的時候，歪門邪道的東西就影響不到你；不必管什麼環境、他人怎樣，你的狀態對了，該做的事做到位了，該是你的，就不會少半分。有絕世武功在身，怕什麼江湖險惡。