我們一般人很容易在日常生活中,依著自己的喜愛分別與習性,對人事物恣意批判:這是我喜歡的、這是我討厭的、這個人怎樣怎樣、那個人什麼地方不好......,感覺好像是在「暢所欲言」,殊不知在批評的當下,也失去了慈悲心。  

 

發菩提心要從培養慈悲心開始,而培養慈悲心要從懂得「冤親平等」開始。

 

其實冤即是親,親即是冤,不然怎會有「冤親債主」之稱?只是我們眾生無明,妄加分別,隨習性流轉而已。

 

可以從試著不批判他人開始;先從身、語外在行為的不批判,進而到內心不對眾生起惡念與嫌惡之心,當能做到「冤親平等」的時候,慈悲心才能真正地顯發出來。

 

在菩薩戒經中不斷地提到,我們看到一切眾生,都要「悉令發菩提心」,要令眾生發菩提心,自己要先發菩提心。

 

恣意的批判他人者,其實是最不快樂、最痛苦的人,因為自己內心充滿了缺憾,才會用批評的方式來「滿足」那自卑的心(自卑與自大是一體兩面的),其實只是讓自己的痛苦火上加油罷了!

 

真正具有慈悲心的人,是非常平穩與柔軟的,也是真正幸福快樂的人!

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