一個真實的公案:他去幫一個阿婆助念時,那位阿婆在市場賣了很多年的肉,習慣就是問人要切多少、要買多少錢的肉? 阿婆在彌留狀態直到往生,浮起的記憶、嘴裡念著的都是:「買多少、切多少」 「多少錢… 給你.....」重、近、串習中的「串習」,真實相狀就是這樣。

 

有位受過菩薩戒的女信徒 ,持齋超過三十年,後半輩子都是茹素、禮佛。往生之後,因為生前皈依顯教,所以就依顯教的方式處理。

 

家人請求某位仁波切為她迴向,當然 仁波切很樂意。

 

仁波切當天晚上接獲消息之後,在禪定中,就清楚地看到一幕景象:有一隻母豬,生了一群小豬,十幾隻小豬都是白色的,其中有一隻比較特別,中間一圈黑。

 

隔天他的家人再來拜見 仁波切,請示道:「我媽媽吃齋這麼多年,也受了菩薩戒,她心地真的非常好,不知她往生後,現在在那裡?是不是在阿彌陀佛那裏啊?」仁波切說,晚上再看看夢境。結果那天晚上, 仁波切又看到相同的景象,而且更清楚。「牠」(女信徒)投胎在一片魚塭附近,中間有一排石綿瓦豬舍,裏面統統養豬,就是那一頭沒有錯!

 

第三天女信徒的家人再度來訪, 仁波切不好直接明講,只問家屬:「你母親往生之前,有沒有什麼徵兆?」兒子說:「沒有啊,到最後她就是整個人昏迷了,也沒有交代什麼遺言。」 仁波切說:「可是情況不是很好。」就一般佛教徒所了解的,一個吃長齋、心地很好、樂於助人、對寺院佈施供養發心也很大的善人,往生那一刻怎會投胎為畜生?

 

於是 仁波切就私下交代其中一位家屬:「你最好回去再問一下,因為人在往生之前,會有一段彌留時期,這時往往會講出一些! 話,談到她所看到的一些景象,我說你最好回去問問看。」真的被女信徒的家屬問出來了。在往生三天之前的晚上,是亡者的媳婦看護的,她聽到婆婆一直叫著:「把那一隻豬抓來殺,趕快,趕快。」反覆這樣一直叫,再來就沒了。

 

家屬講完, 仁波切說:「好,那我可以確定了,她今天這個遭遇,完全是因為她的執著和妄念所致。」那個投胎的地方, 仁波切看得很清楚,確定無疑。於是 仁波切交代家屬:「大概離你們家多遠的地方有片魚溫,蓋有石綿瓦豬舍,就在幾月幾號晚上,離你母親死後兩個小時,有一隻母豬生了一群小豬,當時我還特別去數,十幾隻的樣子。其中有一隻長得特別不一樣,你把牠買回來,我幫牠皈依。」 仁波切沒有直講,那就是他媽媽的來世。

 

家屬找了三天,真的找到了,時間非常吻合。而且很奇怪,那隻小豬看到她的家人,自動就跑過來,家屬就把牠買回來,大家都心知肚明,心照不宣,趕快帶回寺裡,恭請 仁波切授皈依。

 

皈依之後,兄弟們就商量要帶回去養。 仁波切說:「不行,既然已經皈依了,應該把牠帶到深山裡放生。」家屬擔心放生後,一定馬上被體積龐大的動物吃掉。 仁波切說:「難道你願意真讓牠在畜牲道這麼久嗎?」後來家屬就把牠放生了,豬往生後,大概會投生人道吧!

 

仁波切說,「這給了我們一個警惕,雖然念佛吃齋一輩子,但是如果執著心不除,邪見不滅的話,在臨終是非常危險的。為什麼她會在臨終之前,有這樣的夢境顯現,要捉那頭豬來殺?

 

因為她有個心願,就是她長孫結婚的時候,要依台灣民俗殺豬宰羊「拜天公」,這也就等於是她的願。由於願望在死前一直沒有實現,所以彌留的時候,唯一掛念的不是阿彌陀佛要不要來接我,而是長孫還沒結婚,還沒殺豬來敬謝天地。

 

這個妄念成熟,就在她彌留之際顯現出來。「捉豬來殺」,的念頭停留在她的意識之中,勝過阿彌陀佛,非常可怕!所以大家一定要小心。

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