佛教中有結緣的說法,意思就是人與人之間彼此支持、協助,共同走上良善、光明的道路,所以廣結善緣其實就是普渡眾生。

 

但是我們應該用什麼方式來與他人結緣呢?無論是用物質的援助或情感的關懷,只要不離開佛法的精神,都是與眾生結緣的方式。

 

一般人多半是用物質來與他人結緣,但如果懂得佛法,便可以用佛法來協助人、勸勉人,希望他們以後也可以用佛法來幫助自己,這才是最好的幫助方式。

 

因為如果只依靠別人的幫助,那是不可靠、不長久的,就像生了病只會不斷地去看醫生,卻不願調整自己錯誤的生活習慣,那是無法真正痊愈的。

 

但是結緣也有清淨、染汙的分別,端看我們用何種心態來與別人結緣,以清淨的心所結的緣是淨緣,以染汙的心所結的緣就是染緣。

 

所謂的染汙心就是內心別有目的,期待、盼望別人能有所回饋,這種緣會讓彼此困擾、糾纏,到最後可能反而成為惡緣,彼此結仇、結恨,像這種緣還是少結為妙。

  

佛教眾生的救助應該是毫無條件的,例如:我用佛法來幫助別人,是沒有條件的,不會因為某個信眾供養我比較多,我就對他特別好,就我個人而言別人對我好也好,對我壞也罷,我都不抱分別心,只要是願意接受佛法的人,我都會盡自己所能給予幫助。

 

所以佛法不說糾纏不清的「了緣」,也不說報酬式的「還願」,這觀念應該要厘清,才能真正與眾人廣結善緣。

聖嚴法師

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