網友詢問道:「您好,請問持大悲咒後如何做迴向?」

 

一般來說,大悲咒會與觀世音普門品一起,在觀世音普門品中,裡面會有大悲咒還有心經,它的順序是普門品、六字大明咒、心經、大悲咒 … (順序會依不同版本會有不同) ,普門品念完後,會依自己當天時間及精力,會持不同數量的心經與大悲咒,有時七遍、九篇、11或49遍…….普門品一翻開都會有淨口業真言、淨意業真言、淨身業真言、安土地真言與開經偈等……以上就照念就可以,這些真言主要功能類似在持經、持咒前先讓我們身口業都淨化與平靜,簡單來說就是收攝身口業準備進入宗教儀式的事前功課。持完以上這些後再持普門品、六字大明咒、心經、大悲咒後,最後就會有迴向偈,不同版本會有不同的回向偈,例如:

 

【消災迴向文】

願消三障諸煩惱   願得智慧真明了

普願災障悉消除   世世常行菩薩道

是最常見,也有人是以【解累世冤迴向文】當成最後的功德回向

 

【解累世冤迴向文】

因果生生報不停,惡緣孽債兩相尋,從今解脫千年結,善道頻開福德門。無上解冤結菩薩摩訶薩。

 

如果要細找,真的會找到上百篇不同內容及功能的迴向文,以就宇色的了解,那些迴向文都是後人善賢所加上去的內容,釋迦牟尼佛在世時也沒有規定說一定要持何種迴向文才會比較殊聖或較具靈感,所以,網友可以選擇合適與心中所願來使用就可以了,無須看到網路說哪一種比較好就改用哪一種。

 

為什麼要做迴向?

以就佛陀在世時所教的慈心觀為例,願方才內觀、打坐後的寧靜功德回向給自己,願我沒有仇敵,沒有生命的危險,願我沒有內心的痛若,願我沒有身體的痛苦 … 這樣的信念是從己身做起,本身不再感到痛苦了,便不再對世間人事物產生更苦,功德迴向的意思也是在一次地提醒自己要時時刻刻發慈悲心與圓滿心。

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